زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

بین (مفردات‌نهج‌البلاغه)





بَین (به فتح باء) بینونت و تبیان، از مفردات نهج البلاغه، به معنای وسط و میان می‌باشد که حضرت علی (علیه‌السلام) در آفرینش هستی، از سوی خدای تعالی از این واژه استفاده نموده است.


۱ - مفهوم‌شناسی



بَین (به فتح باء) بینونت و تبیان، به معنای وسط و میان آمده است و چون وجود وسط توام با انفصال و ظهور و انقطاع است به‌همین جهت «بان» را به معنی قطع شدن و آشکار شدن گفته‌اند. چنان‌که گفته می‌شود: «بان الشی‌ء بیانا» یعنی آشکار شد.

۲ - کاربردها



امام (صلوات‌الله‌علیه) در بیانی فرموده است: «و ما بین احدکم و بین الجنّة او النار الا الموت ان ینزل به» همچنین در رابطه با حق تعالی فرموده است: «بان من الاشیاء بالقهر لها و القدرة علیها و بانت الاشیاء منه بالخضوع له و الرجوع الیه؛ خدا از اشیاء قطع و کنار است با غلبه به آن‌ها و قدرت بر آن‌ها و موجودات از او قطع شده و غیر او هستند بواسطه خضوع به او و رجوع به سوی او.» یعنی خدا غیر اشیاء و اشیاء غیر خداست که خدا خالق و قادر و غالب است و آن‌ها مخلوق، مغلوب و خاضع.

۳ - تعداد کاربرد



این واژه به صورت مفرد و جمع ۱۵۰ ‌بار در «نهج البلاغه» آمده است.

۴ - پانویس


 
۱. ↑ جوهری، أبو نصر، الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربیة، ج۵، ص۲۰۸۳.    
۲. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۹۵، خطبه۶۴.    
۳. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۱۲، خطبه۱۵۲.    
۴. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۷۳، خطبه۱۸۶.    
۵. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۴۳، خطبه۹۷.    
۶. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۴۲، نامه۵۳.    
۷. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۰۳، خطبه۱۹۳.    


۵ - منبع


قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «بین»، ص۱۶۶.    






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.